Cette belle prière du Shema Israël, que tout juif fervent récite chaque jour, porte le premier commandement : Écoute.

Écouter Dieu qui parle et qui avant d’ordonner se révèle « notre Dieu », Dieu qui se donne à nous. Alors, en retour je peux l’aimer et
aimer le prochain. Pour préciser ce qu’est « aimer », Jésus centre sur l’écoute. « Écoute, tu aimeras le Seigneur ton Dieu et ton prochain comme toi-même. »

Une même écoute tient un seul commandement à deux faces. Face humaine, qui en Jésus devient la Sainte Face, et face divine qui donne sa parole d’amour dans le visage humain. Deux faces indissociables d’un même amour qui n’a qu’un seul visage. Depuis
que la Parole de Dieu a pris chair en Jésus, le visage nous fait voir et entendre la parole de Dieu et des hommes. C’est pour cela qu’écouter est épuisant, car l’écoute épuise l’égoïsme pour nous laisser toucher par la parole. Oui, écouter nous vide…

Nous vide de nous-mêmes pour faire place à l’autre. Ecouter c’est aimer. Aimer, dans les visages, la parole qui rend Dieu proche. Mais nous faisons semblant d’écouter ; il est si facile de mimer celui qui écoute ! Ou pire, nous croyons écouter. Nous écoutons les mots, mais nous supprimons le visage qui parle en le prenant au piège des mots. C’est l’écoute mensongère qui déshumanise parce qu’elle ne retient que des mots sans chair, sans les larmes, les sourires ou les silences des visages. C’est le visage parlant qu’il faut
écouter. Écouter n’est pas qu’une affaire de technique mais un mouvement du cœur, une ouverture. Écouter transfigure le regard et fait voir l’invisible.

Dans la rencontre d’hommes, de femmes, d’enfants, de vieillards, pauvres, blessés par la vie ou rejetés… Dieu nous dit sa présence. Et tous nos morts… nous ne les voyons plus près de nous, mais nous écoutons leur mystérieuse présence en nous. Pour aimer Dieu, les autres et soi-même, écoutons la parole qui se donne à voir en tout visage. Ami, n’aie pas peur d’aimer.

Écoute !